上帝創造了驢子並告訴牠︰ 你將從早到晚不停的工作,背負重物。
你只能吃草,你將不會擁有智慧。你有50年的壽命,你是一隻驢子!
驢子回答說︰我是隻驢子, 但活50年太久了,讓我活20年就好了!
於是上帝給了牠20年的壽命。
上帝創造了狗並告訴牠: 你必須替人類看家,你是人類最忠實的朋友,
你只能吃人類給你的任何東西。而你可以有25年的壽命,你是一隻狗!
狗回答說:活25年太久了, 讓我活10年就好了! 於是上帝給了牠10年的壽命。
上帝創造了猴子並告訴牠: 你必須在樹上跳來跳去,做一些蠢事讓人開心。
你有20年的壽命,你是隻猴子!
猴子回答說:上帝,活20年太久了, 讓我活10年就好了! 上帝也同意了。
最後,上帝創造了人類並告訴他: 你是人類,地球上唯一的理性生物,
你將運用智慧去控制其他的動物並主宰世界。而你可以有20年的壽命。
人類回答說:上帝,我是人類, 但20年的壽命實在不夠,
何不把驢子放棄的30年、狗放棄的15年、及猴子放棄的10年都給我呢?
這就是上帝的決定。
從此,人類過了20年人樣的生活。結婚後花了30年像隻驢子一樣的背負重擔。
當他的孩子離家後,又花了15年如狗一般的看家、吃任何別人給他的東西、
然後漸漸老去而退休。剩下的10年,他像猴子般的在屋子和孩子間轉來轉去,
盡做些蠢事為的是取悅兒孫
2012年12月27日 星期四
2012年12月11日 星期二
雌雄同體
對女性主義來說,雌雄同體的討論關係到拆解父權社會性別神話的批判,也關乎追求理想世界中性別關係的理論及策略問題。
自由主義女性主義的基本命題是強調女性作為人類一分子,應擁有與男性同等的權利及自由。為了回應傳統上視女性為本質上次等的人類的問題,自由主義女性主義者傾向爭辯女性在各方面的本質亦與傳統男性無異。以弗里丹(Betty Friedan)為例,她早期追求的是讓所有女性像任何男人一樣摒棄陰柔氣質、以達到自我實現的空間,這意味著理想的女性氣質是陽剛的,女人須追求「更加陽剛」以獲得解放。總的來說,作為爭取平等的策略,自由主義女性主義比較強調女性氣質內的陽剛性質與男性無異。
激進女性主義的基本命題是性/社會性別制度是婦女受壓迫的根本原因。激進自由派女性主義者認為社會性別角色與生物性別間的關係是虛假的,主張女性應敢於表達陽剛氣質,米利特(Millett)主張謹慎地把可取的陽剛氣質及陰柔氣質結合成為理想的雌雄同體;費爾斯通(Firestone)更認為要借生殖科技讓女性擺脫女性的生殖角色,使女性(和男性)可自主地融合陽剛氣質及陰柔氣質,她們的共同目標是讓雌雄同體的理想成為打破社會性別角色對女性的轄制。與激進自由派女性主義不同,激進文化派女性主義從陰柔氣質/女性氣質中找到女性本來的力量及價值,弗倫奇(Marilyn French)的理想社會是個體男女更熱誠地接受陰柔氣質的價值,如「共享快樂」的意識,她心目中的雌雄同體是更強調陰柔氣質的個體。另一位激進文化派女性主義者戴利(Mary Daly)認為男性氣質中沒有什麼有價值的元素,雌雄同體只不過是男性誘使女性加入他們的力量的陷阱。而主張女性擺脫男人建造的陰柔氣質,發揮本源的女性氣質。她不相信陽剛男性(virile men)能擁有陰柔/女性特質(femininity/femaleness),這隱含著以女同性戀為與男性分離策略的傾向。
精神分析女性主義關心童年經驗如何影響一個人的性別氣質的發展。如霍爾內(Karen Horney)假設,在脫離父權社會的文化塑造後,女性和男性可發展出不同的女性氣質/男性氣質,一個融合可取的陰柔氣質及陽剛氣質的雌雄同體社會是可能的。
社會性別女性主義者更多從心理及文化結合的角度來分析性別氣質的形成。吉列根(Carol Gilligan)傾向發掘陰柔氣質中的優勝之處,跟弗倫奇的觀點相近,女性應堅持陰柔氣質,男性則應拋棄那些極端的陽剛氣質,更多接受陰柔的關懷倫理學。
存在主義女性主義的代表西蒙·波娃主張女性應脫離「他者」的角色而追求成為「自為的存在」(being-for-itself),她強調女性應以參加公共領域的事務來克服從屬的地位。雌雄同體似乎不是她的理想策略,在《第二性》中,她認為沒有先定的女性氣質,女性可透過社會地位/制度的改變而超越陰柔氣質的轄制。在這方面,她比較接近自由主義女性主義趨向陽剛的觀點。
後現代女性主義者如西蘇(Helene Cixous)、伊麗格瑞(Luce Irigary)及克里斯多娃(Julia Kristeva)致力打破二元對立、著重差異,雖然她們集中研究及實踐陰性書寫,把哲學從陽剛氣質解放出來,但她們意識到給事物貼標籤的會成為霸權的陷阱,可以說,女性氣質/男性氣質、陰柔氣質/陽剛氣質、甚至雌雄同體都是她們要超越但又不能不討論的概念。「(兩性差別的倫理道德)並不反對任何事物,也不與任何事物發生衝突……我永遠代替不了一個男人,男人也永遠代替不了我,無論他們可以變換什麼樣的身份……他們不具有互換性。」
自由主義女性主義的基本命題是強調女性作為人類一分子,應擁有與男性同等的權利及自由。為了回應傳統上視女性為本質上次等的人類的問題,自由主義女性主義者傾向爭辯女性在各方面的本質亦與傳統男性無異。以弗里丹(Betty Friedan)為例,她早期追求的是讓所有女性像任何男人一樣摒棄陰柔氣質、以達到自我實現的空間,這意味著理想的女性氣質是陽剛的,女人須追求「更加陽剛」以獲得解放。總的來說,作為爭取平等的策略,自由主義女性主義比較強調女性氣質內的陽剛性質與男性無異。
激進女性主義的基本命題是性/社會性別制度是婦女受壓迫的根本原因。激進自由派女性主義者認為社會性別角色與生物性別間的關係是虛假的,主張女性應敢於表達陽剛氣質,米利特(Millett)主張謹慎地把可取的陽剛氣質及陰柔氣質結合成為理想的雌雄同體;費爾斯通(Firestone)更認為要借生殖科技讓女性擺脫女性的生殖角色,使女性(和男性)可自主地融合陽剛氣質及陰柔氣質,她們的共同目標是讓雌雄同體的理想成為打破社會性別角色對女性的轄制。與激進自由派女性主義不同,激進文化派女性主義從陰柔氣質/女性氣質中找到女性本來的力量及價值,弗倫奇(Marilyn French)的理想社會是個體男女更熱誠地接受陰柔氣質的價值,如「共享快樂」的意識,她心目中的雌雄同體是更強調陰柔氣質的個體。另一位激進文化派女性主義者戴利(Mary Daly)認為男性氣質中沒有什麼有價值的元素,雌雄同體只不過是男性誘使女性加入他們的力量的陷阱。而主張女性擺脫男人建造的陰柔氣質,發揮本源的女性氣質。她不相信陽剛男性(virile men)能擁有陰柔/女性特質(femininity/femaleness),這隱含著以女同性戀為與男性分離策略的傾向。
精神分析女性主義關心童年經驗如何影響一個人的性別氣質的發展。如霍爾內(Karen Horney)假設,在脫離父權社會的文化塑造後,女性和男性可發展出不同的女性氣質/男性氣質,一個融合可取的陰柔氣質及陽剛氣質的雌雄同體社會是可能的。
社會性別女性主義者更多從心理及文化結合的角度來分析性別氣質的形成。吉列根(Carol Gilligan)傾向發掘陰柔氣質中的優勝之處,跟弗倫奇的觀點相近,女性應堅持陰柔氣質,男性則應拋棄那些極端的陽剛氣質,更多接受陰柔的關懷倫理學。
存在主義女性主義的代表西蒙·波娃主張女性應脫離「他者」的角色而追求成為「自為的存在」(being-for-itself),她強調女性應以參加公共領域的事務來克服從屬的地位。雌雄同體似乎不是她的理想策略,在《第二性》中,她認為沒有先定的女性氣質,女性可透過社會地位/制度的改變而超越陰柔氣質的轄制。在這方面,她比較接近自由主義女性主義趨向陽剛的觀點。
後現代女性主義者如西蘇(Helene Cixous)、伊麗格瑞(Luce Irigary)及克里斯多娃(Julia Kristeva)致力打破二元對立、著重差異,雖然她們集中研究及實踐陰性書寫,把哲學從陽剛氣質解放出來,但她們意識到給事物貼標籤的會成為霸權的陷阱,可以說,女性氣質/男性氣質、陰柔氣質/陽剛氣質、甚至雌雄同體都是她們要超越但又不能不討論的概念。「(兩性差別的倫理道德)並不反對任何事物,也不與任何事物發生衝突……我永遠代替不了一個男人,男人也永遠代替不了我,無論他們可以變換什麼樣的身份……他們不具有互換性。」
2012年6月25日 星期一
2012年6月10日 星期日
2012年4月12日 星期四
校外教學
這一天早上,我六點三十五分就起床了,因為我們老師說七點十分全班都要到,我很著急的買完早餐之後,就去學校了,到了球場之後,我還以為我遲到了,真是好險,老師排好位置之後,就要上車了。
上了車之後就要出發了,目的地是四草國家公園,在車上有的背書、有的看電視、有的玩遊戲、有的還吃零食,啥麼都有,到了目的地,我們就穿上就身衣,準備搭船去臺江,在船上,解說援就跟我們介紹了許多水生植物和鳥類及生物,讓我們體驗當地的捕魚方式,也讓我們用望遠近觀察大自然中的鳥類,回到了港口,就要搭車到安平了。
到了安平之後,就要分組去逛老街了 ㄝˋ~~~~要集合的時候,就我們這組沒吃飽,
上了車之後就要出發了,目的地是四草國家公園,在車上有的背書、有的看電視、有的玩遊戲、有的還吃零食,啥麼都有,到了目的地,我們就穿上就身衣,準備搭船去臺江,在船上,解說援就跟我們介紹了許多水生植物和鳥類及生物,讓我們體驗當地的捕魚方式,也讓我們用望遠近觀察大自然中的鳥類,回到了港口,就要搭車到安平了。
到了安平之後,就要分組去逛老街了 ㄝˋ~~~~要集合的時候,就我們這組沒吃飽,
2012年4月2日 星期一
2012年3月29日 星期四
2012年3月4日 星期日
溫馨校園情
我再五年級上學期開學第一天的早上,我一起床就覺得很緊張,刷完牙,吃完早餐以後,我媽媽就載我去學校,真是沒想到,我盡然是第二個到的人,之後老師就來了,進教室以後,我們就等其他人來,等所有人都到齊以後,老師就發一些東西,到了要放學時,我在想,我原本以為我會遇到不好的老師和不好的同學,結果我遇到的是依位很好的老師和依群很好的同學。
有一天,我覺得很驚訝!因為我們老師把我的接力賽棒次排到最後一棒,老師問我緊不緊張,我雖然說不緊張,但是我心裡卻覺得很緊張,到了要練習的時候,我才知道原來當最後 一棒只要努力往前衝到終點就好了。
有一次老師就待我們班做火車,去蘭境烤肉,我們考了很久,都很好吃,回到學校大家都很累。
這些經驗都是我的回憶,我覺得很開心,。
有一天,我覺得很驚訝!因為我們老師把我的接力賽棒次排到最後一棒,老師問我緊不緊張,我雖然說不緊張,但是我心裡卻覺得很緊張,到了要練習的時候,我才知道原來當最後 一棒只要努力往前衝到終點就好了。
有一次老師就待我們班做火車,去蘭境烤肉,我們考了很久,都很好吃,回到學校大家都很累。
這些經驗都是我的回憶,我覺得很開心,。
2012年2月19日 星期日
2012年2月3日 星期五
成語寫作
成語寫作
小明每天無時無刻都會遇到一個整天都無所事事的人他就叫做小華,因為他和小明是好兄弟,所以每天都會遇到,有一天小明的家人帶著小明和小華一起動物園玩,在路程中,突然遇到一個無為能力又無家可歸的老爺爺,因為敬老尊賢所以小明就拿了五百鏂給那個老爺爺,然後就繼續前進了,到了動物園,他們一下車就趕快跑去參觀了,爸爸媽媽是專心聽導遊介紹,而小明和小華則是去看獅子,結果他們把獅子吵醒了,還被動物管理員罵,真是樂極生悲,之後,到了中午他們就一起吃午餐,吃完午餐他們就要回家了,快要到家的時候,他們在路上休息了一下,到家的時候,大家都累壞了。
2012年2月2日 星期四
2012年1月11日 星期三
大隊接力
大隊接力
隔天就是一年一度的運動會,我好奇待喔,因為太興奮,所以我早上五點就起床了,然後穿上班服、刷完牙、吃完早餐,六點四十分就出門了,到了學校,我遇到我們班的盧信福〈福弟〉他站在教室的外面,因為他忘了帶教室的鑰駛,所以被鎖在外面,然後我就和福弟一起去她家拿鑰駛,拿完鑰駛之後就回學校,剛好遇到我們班的蔡虹宇〈老菜〉 他一看到我們就馬上衝到我們面前跟我們說:你們好,然後我們就進教室了,之後我們班的人就一個一個來了,我們在教室裡有的玩牌、有的玩旗,大家都笑哈哈的玩的很開心,之後,打掃時間到了我們就用很快的速度,到打掃區域開始做打掃,做完打掃,我們就排隊搬椅子去樓下,到了場地我們班等了一下子,之後,就倫道五年級的進場時間,倫到我們班時我們就走上操場,走到一半時我就聽見我的媽媽在叫我可是我不能回頭,所以我就繼續走了,之後,走完半圈超場,我們就停在超場中間,聽校長、義長、市長、及主任的演講,聽完演講後,我們就回教室休息了,之後,就是我們五年級的趣味競賽 ,之後到了下午就我們班最奇待的大隊接力,我們班在比賽前做了一大堆暖身操,到了五年級B組的比賽,也就是三班、七班、和二班的比賽的過程很激烈,因為根本就是三班和七班的搏鬥,根本就把二班當作是不存在的樣子,到了最後我們班終於贏了,我們回到教室,做完打掃,就要放學了,到了家裡我已經躺在地上變成一之趴趴熊了。
2012年1月1日 星期日
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